النّسويّة
معجم اللغويات الاجتماعية
اسم معنى
في السّبعينيّات والثّمانينيّات من القرن الماضي، مع بدايات الأبحاث المتعلّقة باللُّغة والنّوع الاجتماعيّ Language and Gender، اعتبِرت النّسويّة Femininity مثل الذّكوريّة Masculinity، سمة من سمات المتكلّمين، يمكن أن تنعكس في اللُّغة، ويدركّها المستمعون. وأشارت البحوث النّفسيّة الاجتماعيّة المتعلّقة بتقييم اللُّغة Language Evaluation- على سبيل المثال- إلى أنّ اللّهجات المختلفة، أو غيرها من جوانب الكلام، يمكن أن يُنظر إليها على أنّها أنثويّة أو ذكوريّة، وفي بعض الدّراسات بوصفها مؤنّثة أو مذكّرة، غير متميّز، أو خنثى. ومن شأن النّماذج الحديثة للنّوع الاجتماعيّ Gender بوصفها ظاهرة اجتماعيّة تَعتبر الأنوثة غير متجانسة نسبيًّا (أي التّشديد على وجود أنواع مختلفة من الأنوثة، وكثيرًا ما تَستخدم صيغة الجمع "الأنثويّات Femininities" لهذا الغرض. وهناك أيضًا تركيز على الأنوثة / المؤنّث كممارسة Practice سياقيّة بدلًا من سمة ثابتة (بحيث يمكن أن يُنظر إلى المتكلّمين على أنّهم "يقومون بـالأنوثة Doing Femininity"، أو نوع معيّن من الأنوثة، من خلال التّحدُّث بطريقة معيّنة.
EN
Femininty (-ies) 
النّسويّة واللُّغويّات الاجتماعيّة
معجم اللغويات الاجتماعية
يمكن تعريف نظريّة النّسويّة بصورة عامّة بأنّها حركة معنيّة بتحديد ومكافحة الظّلم والاضطهاد الاجتماعيّ والثّقافيّ والسّياسيّ والاقتصاديّ ضدّ النّساء والفتيات. فالهدف ليس مجرّد تحقيق المساواة بين الجنسين. وترى Deborah Cameron أنَّ المساواة بين الجنسين حركة من أجل "الإنسانيّة الكاملة للمرأة Full Humanity of Women" . على أساس أنّها تحدّت المعايير "الموجّهة لصالح الذّكور Male-Oriented"، والّتي يمكن الحكم على مدى المساواة فيها. وفي إطار هذا التّعريف الواسع, تتميّز الحركة النّسويّة بالتّنوُّع، فقد تغيّرت بؤرة التّساؤلات الّتي تطرحها النّسويّة مع الزّمن, وفي أي وقت من الأوقات، من خلال معتقدات وقيم ونهج وفهم نظريّ مختلف, بحيث تكون النّسويّة في صيغة الجمع Feminisms مفضّلة أحيانًا. كان للنّسويّة علاقات متنوّعة ومتميّزة مع البحوث اللُّغويّة النّسويّة Feminist Linguistics، أو اللُّغويّات الاجتماعيّة النّسويّة Feminist Sociolinguistics في البحث الّذي يأخذ نهجًا نسويًّا صريحًا, تدعم النّسويّة أيضًا البحوث المتعلّقة باللُّغة والنّوع الاجتماعيّ Language and Gender. وقد اهتمّ الباحثون النّسويّون بالعلاقة بين النّوع الاجتماعيّ Gender (كظاهرة اجتماعيّة Social Phenomenon) واللُّغة، وكيفيّة دراسة هذه العلاقة. وقد انتقد النّسويّون النّظريّات والبحوث اللُّغويّة (الاجتماعيّة) التّقليديّة، مثل عمليّة اختيار وتصنيف المخبرين من الإناث والذّكور في الدّراسات الّتي تُعنى بالتّغيير اللُّغويّ Varlationist؛ (كاللّكنات) في وقت مبكّر من إجراء البحث، بالإضافة إلى التّفسيرات النّمطيّة لاستخدام اللُّغة حسب الجنس. وقد تمّت دراسة العديد من جوانب اللُّغة من منظور نسائيّ أكثر صراحة؛ كالتّمثيل اللُّغويّ للنّساء والرّجال، والاختلالات الجنسيّة في بنية مجموعة من اللُّغات. انظر: التّحيّز الجنسيّ Sexism، والتّصوّرات، والوصفات حول استخدام اللُّغة عند المرأة والرّجل، والاختلافات/ التّفاوت في السّلوك اللُّغويّ الفعليّ للمتحدّثين من الإناث والذّكور. منذ أواخر الثّمانينيّات والتّسعينيّات من القرن الماضي، تأثّرت البحوث اللُّغويّة النّسويّة بالتّطوُّرات الفكريّة، مثل ما بعد البنيويّة Post-Structuralism، وما بعد الحداثة Postmodernism، وقد ركّزت على الممارسات اللُّغويّة لفئات معيّنة من النّساء والرّجال، وعلى الأداء السّياقيّ للجّنس وغيره من جوانب الهويّة، بدلًا من اعتبار نوع الجنس فئةً اجتماعيّةً ثابتةً فيما يتعلّق باستخدام اللُّغة. وقد أنتجت النّظريّة النّسويّة أيضًا كمًّا من الإصلاحات اللُّغويّة Linguistic Reforms، أو مبادرات لتخطيط اللُّغة Language Planning، فعلى سبيل المثال: أنتجت النّظريّة مبادئ توجيهيّة لتَجنُّب اللُّغة المتحيّزة جنسيًّا، أو الطّعن في الممارسات التّقليديّة في المناظرات أو المناقشات العامّة. وقد أصبح هؤلاء أنفسهم هدفًا للدّراسة، وانظر أيضًا لغة النّساء .
EN
Feminism (and Sociolinguistics) نِسْوِيّ
معجم الرياض للغة العربية المعاصرة
على وزن فِعْلِيّ
الجذر | ن⦁س⦁و
منسوب إلى نسوة،النساء، عكس رجال.
أصبحت الكتابة الروائية (النسوية) ظاهرة لافتة في الثقافة العربية بصفة عامة
EN
female 
جميع الحقوق محفوظة لمجمع الملك سلمان العالمي للغة العربية © 2024.
